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miércoles, 27 de marzo de 2013

Viviendo el Miércoles Santo en Granada


Por fin el tiempo dio una tregua en la ciudad de la Alhambra y ayer, martes santo, las cofradías pudieron echarse a la calle. Hoy, las previsiones meteorológicas vuelven a dar lluvia, pero también daban ayer y la tarde pudo salvarse. Esperemos que vuelva a obrarse un "favorcico" del cielo para que el Cristo de los Gitanos de Granada, ese al que cantaba Machado (puesto que no conocemos otro Cristo de los Gitanos andaluz que sea crucificado), pueda recorrer las colinas del Sacromonte entre hogueras y saetas; para que el Sentaíllo de los Estudiantes pueda hacernos recordar lo necesario que es pensar y meditar las cosas; para que la Virgen de las Penas pueda ser consolada por el fervor de una Granada que se rinde ante ella; para que el Nazareno nos ofrezca la posibilidad de tomar su cruz y seguirle; y para que todos los granadinos podamos rezar el Rosario en el Realejo; para que, en definitiva, vivamos un gran MIÉRCOLES SANTO en Granada.


La popular Cofradía del Cristo de los Gitanos de Granada fue fundada el 14 de mayo de 1939 por José Estévez Toro, Agustín Pacetti y José Jiménez Casquet, el primer Hermano Mayor. La hermandad realizó su primera reunión Constitucional el día 29 de junio de 1939. Al año siguiente realizaría su primera estación de penitencia partiendo desde la Abadía del Sacromonte hasta el centro de la ciudad y volviendo de nuevo al templo sacromontano. Para esta primera estación se hicieron los hábitos, dos estandartes, doce báculos, dos faroles guía y un paso para la imagen.

Esta corporación del Miércoles Santo ha realizado sus salidas desde diversos templos. Hubo años que salió desde la misma Abadía (atravesando el Albaycin para bajar al centro por la cuesta de la Alhambra), desde la Iglesia de San Antón, Santo Domingo, Sagrario, desde una plaza pública junto al Colegio Cristo Rey e incluso de unas cocheras junto a Plaza Nueva. Finalmente en 1989 es la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús la que acoge la salida de esta hermandad.

Desde su fundación ha sido arropada por su barrio que ha cantado y ha bailado a su Cristo y a su Virgen. Además de esta unión con el Sacromonte, la hermanad se ha vinculado con numerosas personas e instituciones. Ha sido una cofradía pródiga concediendo títulos honorarios. Van desde algunos Abades de la Abadía hasta Lola flores (tras su fallecimiento la familia donó un traje de la faraona para hacerle una Saya a la Virgen), Carmen Franco Polo, el Granada Club de Fútbol, Felipe Campuzano, el pintor Enrique Padial, el poeta Manuel Benítez Carrasco, la Asociación de Vecinos del Sagrario, La Asociación de Caseteros, Canal Sur Radio, el Colegio de Abogados y una larga nomina. 


La cofradía se encuentra también hermanada con otras cofradías como la de Los Gitanos de Málaga, la de Los Gitanos de Almuñécar, la de los Méndez de Baza o la de las Penas de Granada.

Todos los años con anterioridad al Miércoles Santo se trasladan a los Titulares desde la Abadía hasta el Sagrado Corazón de Jesús, en la Gran Vía. Ese día los vecinos del barrio salen a las puertas para ver a su Cristo y a su Virgen. El Sacromonte baja a la ciudad para subir en la madrugada que da paso al Jueves Santo. Desde sus primeras salidas en los años cuarenta, al paso de la hermandad se han encendido hogueras y cantado saetas lo que se ha convertido en una de las características más llamativas. En 1988 se sustituyó su salida penitencial, por un vía crucis por el barrio del sacromonte expresando así su repulsa a la suspensión de la fiesta de la Inmaculada.

En el paso del Santísimo Cristo del Consuelo, se pone siempre a los pies de Jesús una pequeña rosa de color rojo entre el calvario de iris que representa la última gota de sangre que cae de su costado que ha sido atravesado, siendo esta hermandad la primera en incorporar este detalle en esta tierra de pasión que es Granada. 


El Cristo del Consuelo es obra de José Risueño del Siglo XVII. Representa la muerte de Jesús, Cristo clavado al madero mediante cuatro clavos. Cruz plana latina, cuerpo frontal, anatomía correcta, exente de cualquier signo de sangre a excepción de los clavos y el costado. Lleva corona de espinas. Rostro sereno y emotivo, cabeza caída sobre el lado derecho del pecho donde hunde la barbilla, frente despejada y de marcados pómulos.

Actualmente se procesiona una réplica por puntos de Miguel Zúñiga Navarro no obstante la talla original puede ser contemplada en su capilla del Sacromonte. 


El paso mariano de la hermandad es María Santísma del Sacromonte. La imagen era un busto de los imagineros granadinos hermanos González del S.XVIII. En 1982 Miguel Zúñiga realizó manos y candelero para convertirla así en una Dolorosa de vestir, aunque algunos años antes ya había salido a los pies del cristo.


Esta es la Cofradía que tiene el recorrido más largo de la Semana Santa granadina (más de 6 kilómetros), saliendo a las 16:45 horas y entrando a las 03:00 de la madrugada, aunque la hora de entrada siempre es mas tarde de lo que pone en los programas ya que ha llegado a entrar incluso más allá de las 07:00.

Acompaña al paso de Cristo la banda de cornetas y tambores Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y a la virgen la Banda Villa de Otura. Te invitamos a que disfrutes de lo que dio de sí el procesionar de esta hermandad durante el Miércoles Santo del año pasado por las calles de Granada con los vídeos que se exponen en la presente entrada.




La Cofradía universitaria de Granada nació allá por 1979, aunque desde hace tres años se puede decir que la que sale a la calle es casi una refundación forzada por la crisis provocada por su anterior hermano mayor y la sanción impuesta por la Iglesia diocesana granadina. Hoy día es una corporación que persigue vincularse a la Universidad de Granada y ser la referencia cofrade de los estudiantes universitarios granadinos.

Su templo se ubica en la Iglesia de los santos mártires Justo y Pastor, antigua Iglesia de San Pablo, de los jesuitas de Granada, obra del hermano Martín de Baceta y del padre Alonso Romero, miembros de la Orden. Su construcción se llevó a cabo en el siglo XVI, y se caracteriza por su suntuosidad. Fue construida sobre la mezquita y el aljibe de Majadalbecy y, hasta 1835, estuvo unida al Convento de la Encarnación.



En 1981 la hermandad es erigida canónicamente y "a perpertuidad" en esta Iglesia Mayor Parroquial por decreto del entonces Arzobispo de Granada Monseñor Méndez Asensio. Su primera salida procesional tuvo lugar el Miércoles Santo de 1980, y en 1981 sale por primera vez a la calle Jesús de la Meditación desde que lo hiciera, por última vez, siglos atrás, como Cristo de la Paciencia en la cofradía de los negros y mulatos del Viernes Santo. Sus Imágenes titulares son Nuestro Señor de la Meditación y María Santísima de los Remedios, Reina y Madre de los Estudiantes.

Nuestro Señor de la Meditación es una imagen sedente de Jesús instantes antes de la crucifixión. La talla del Cristo es anónima del s. XVII, cercana al círculo de Mora. Su cabeza, ligeramente inclinada a la derecha, descansa sobre esa misma mano. Se presenta con torso desnudo y revestido sólo por un sudario.


María Santísima de los Remedios es la Imagen titular de los cofrades universitarios. Realizada por Israel Cornejo Sánchez en 2005, en ella ha querido reflejar la estética del barroco granadino. Fue donada por el Colegio de Administradores de Fincas de Granada, haciéndola también su Patrona. Aún no procesiona.

Son Hermanos Mayores Honorarios: S.A.R. el Príncipe de Asturias; los Ilustres Colegios Oficiales de Notarios, Ingenieros Técnicos Industriales y Administradores de fincas; la Universidad de Granada; los Magistrados y Fiscales del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía; la 211 Comandancia de la Guardia Civil: la Cruz roja; y la Escuela de Práctica Jurídica.

Desde 1988 cuenta con cuadrilla propia de costaleras, conformando una parte activa muy importante para la Cofradía, demostrando que son capaces de llevar a cabo todas las promesas y sueños que se propongan para bien de la Hermandad. Acompaña al Cristo la Agrupación Musical Dulce Nombre de Jesús.





La hermandad penitencial de Jesús de la Paciencia y María Santísima de las Penas se erigió en la Iglesia Imperial de San Matías el 14 de septiembre de 1959 gracias a la ilusión de un grupo de cofrades granadinos y al párroco de la misma, Julio Aneas Madre. Sus estatutos fueron aprobados por el arzobispo Rafael García y García de Castro, teniendo lugar la primera salida procesional el día 13 de Abril de 1960, Miércoles Santo. Desde entonces ha mostrado una fidelidad absoluta al día inicialmente establecido.

Tanto el Ayuntamiento de Granada como la Diputación Provincial son hermanos mayores honorarios de la cofradía, al estar ubicada sus sedes dentro de la parroquia de San Matías. Especial es la relación que mantiene la hermandad con la diputación, ya que la imagen de Jesús de la Paciencia es propiedad de dicha institución, y hasta el año 1997 la imagen no recibió culto en la iglesia imperial. Hasta entonces Jesús de la Paciencia se encontraba en la capilla del Hospital de San Juan de Dios. También tiene concedido este cargo honorario la hermandad de Alférez Provisionales, cuya divisa lleva prendida la Virgen de las Penas.

or su parte, la hermandad sacramental del Apóstol San Matías fue fundada en el siglo XVI, cuando se terminó de construir la iglesia de San Matías, obra realizada por orden del emperador Carlos V con motivo de su visita en 1526. La hermandad sacramental quedo constituida el 28 de mayo de 1566. El 25 de marzo de 1980 se fusiona con la cofradía de Paciencia y Penas por medio de un decreto dictado por el arzobispo de Granada José Méndez Asensio. La hermandad sacramental había recibido los títulos de Imperial, Venerable y Sacramental del Emperador Carlos V, siendo ratificados por el Nuncio de Su Santidad, Rvdo. Juan Bautista Castaño, el 28 de mayo de 1566.


Nuestro Padre Jesús de la Paciencia
Imagen de Pablo de Rojas del s. XVI. representa la flagelación y los azotes de Cristo. Descansa sobre la pierna izquierda y tiene una musculatura robusta de modelado dulce. El impecable estudio anatómico se ve enriquecido con una composición elegante y un rostro tan bello como expresivo. Los almendrados ojos y las pestañas son policromados, la nariz es afilada y la boca, entreabierta, permite ver la dentadura tallada. La ondulada melena se recoge graciosamente hacia la espalda, dejando una guedeja sobre el hombro izquierdo y la oreja derecha al descubierto. Las manos aparecen amarradas a una columna de tipología alta y capitel de orden dórico, labrada por Aurelio López Azaustre (1959). El sudario se anuda en ambas caderas y deja al descubierto el costado derecho de Jesús.

Va sobre paso neobarroco en orfebrería, tiene cuatro faroles rematados con una corona real y en las esquinas del paso presenta cuatro jarra achatas. En las cartelas circulares del respiradero se reflejan motivos pasionistas y en el frontal del paso los escudos de la cofradía y el de la ciudad de Granada (donado por el Ayuntamiento).

Restauraciones: Bárbara Hasbach Lugo (1997), quien rescató las carnaciones originales, de efectos mucho menos sanguinolentos.

Es acompañado por la Agrupación Musical Virgen de la Estrella.



La Hermandad fue pionera en el movimiento costalero de Granada, ya que en 1978 surgió en ella, junto a la hermandad de la Concha, los primeros grupos de costaleros.

El gran amor de la Hermandad por la Virgen se hizo patente cuando en el año 1988 la cofradía decidió no salir a las calles de Granada como protesta por la suspensión de la festividad de la Inmaculada.


María Santísima de las Penas
Fue tallada por Jiménez Mesa en 1959. La devota Dolorosa, que procesiona bajo palio, sigue el modelo iconográfico de José de Mora. La Virgen inclina la cabeza hacia la derecha y dirige la mirada hacia el suelo. Posee peluca de pelo natural para acentuar el naturalismo. Los ojos son de cristal y las pestañas superiores, postizas. Lleva cinco lágrimas de cristal, dos en la mejilla izquierda y tres en la derecha. La boca se halla cerrada, expresando un dolor callado y propio de la corriente intimista a la que pertenece. Las manos aparecen extendidas, portando un pañuelo en la derecha y un rosario en la izquierda. Su devanadera es de base ovalada. Se exorna con corona de plata dorada, cincelada por Miguel Moreno Romera (1960).Los respiraderos y peana son obra de Manuel de los Rios y los varales y jarras de M.Moreno. Los respiraderos presentan en su frontal una gran capilla con la custodia. El palio y el Manto son obra de Fernandez y Enriquez de Brenes en Sevilla. La toca es bordada en oro fino por García y Poo. Posee relicario con Tierra Santa americana.

Restauraciones: La actual imagen es el resultado de la remodelación efectuada por Barbero Gor sobre una talla original de José Jiménez Mesa (1960) e inspirada en la Dolorosa de José de Mora que recibe culto en el retablo mayor del Convento de Carmelitas de Zafra. 

Enseres: Corona de plata sobredorada de los Hnos. Moreno en 1960. Diadema de Hijos de Juan Fernández realizada en 1980. Broche y puñal. 

Laureada de los alféreces provisionales (1962). 

Acompaña a la Virgen la Escuela Muncipal de Música Felipe Moreno de Cúllar Vega



La cofradía del Rosario nació en la Iglesia de Santo Domingo el 21 de diciembre 1927, para procesionar a la Virgen del Rosario en Semana Santa, cumpliendo sus primeras Estaciones de Penitencia en la jornada del Sábado Santo tras el Dulce Nombre de Jesús.

Los avatares del destino quisieron que esta Corporación se tornara en penitencial, tomando como titular Cristífero al Señor de las Tres Caídas (que desde Santa Isabel la Real, procedía del exclaustrado monasterio de San Francisco Casa Grande), allá por 1961 y acogiendo como titular mariana a una dolorosa de vestir de Aurelio López Azaustre, que en 1985 fue nuevamente sustituida por otra dolorosa de vestir de Miguel Zúñiga Navarro.

Acompaña al cristo su banda propia (Banda de Cornetas y Tambores Nuestro Padre Jesús de las Tres Caídas), y a la Virgen la Banda de la Soledad de Cantillana.


Un grupo de jóvenes cofrades granadinos que compartían su afición por la trabajadera, se constituyen como “Costaleros de Ntro. Padre Jesús Nazareno” y sacan en la Semana Santa de 1981 los pasos de María Santísima de la Amargura y María Santísima de la Concepción, siendo esta última, a la que estaban vinculados la mayoría de los 36 integrantes de la misma, habiendo sido algunos de sus componentes incluso fundadores de su hermandad allá por el 1977. Estos costaleros serían el verdadero germen que culminaría el 5 de junio de 1981, en una reunión en la Peña “La Platería” en la que se firmaría el acta de fundación de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de la Merced, que cierra el Miércoles Santo en Granada.


La realización de la imagen titular del Nazareno fue encargada a Antonio Barbero Gor mediante contrato firmado el 13 de mayo de 1981, fijando el coste de la obra en 300.000 pesetas. La Sagrada Imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno fue tallada en madera de cedro del Brasil y policromada en su totalidad. Dicha imagen fue bendecida en solemne función religiosa, el día 31 de enero de 1982, por el R.P. Agapito Domínguez O.C.D. Superior del Carmelo Teresiano de Granada, siendo apadrinada dicha ceremonia por la Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Paciencia y María Santísima de las Penas, la cual, en un gesto entrañable, regaló el llamador para al paso, obra de los orfebres sevillanos "Hijos de Juan Fernández".

La Imagen del Señor, con la cruz a cuestas, de gran fuerza y expresividad, va vestida con túnica de terciopelo y luce potencias de plata de ley sobredorada y procesiona en silencio. 


Nuestra Señora de la Merced es una dolorosa de vestir, de la escuela de Pedro de Mena, restaurada por Antonio Barbero Gor, a la que añadió un nuevo candelero y manos. La virgen luce una corana de plata sobredorada de Manuel de los Ríos.
El paso sobre el que procesiona es de Manuel de los Ríos. El bellísimo respiradero esta inspirado en el realizado por Jesús Domínguez en 1955 para la Trianera Hermandad de la Estrella. Igualmente son de destacar la peana en plata de ley, varales, candelería, candelabros de cola, jarras entre varales, jarillas entrecalle, formando todo ello un conjunto de reconocida belleza. En la delantera, lleva un relicario de entrecalle con reliquias de Santa Teresa y San Juan de la Cruz. El palio es de terciopelo granate bordado en el propio taller de la Hermandad, sobre diseño de Domingo Fernández Torres. Se reproduce en el interior del techo el Misterio de la Encarnación que realizó Alonso Cano en la fachada de la Catedral de Granada. El manto es azul de terciopelo liso, y la saya de terciopelo granate con bordados antiguos.

Aunque como ya dijimos el primer paso va en silencio, la Virgen es acompañada por la Banda Sinfónica de los Ogíjares.








viernes, 16 de marzo de 2012

2011 - El Resucitado del Zaidín no salió por la lluvia



El Domingo de Resurrección, siguiendo la tónica de días anteriores, quedó reducido por la lluvia a la mañana, tal y como venimos viendo en las anteriores entradas (Facundillos y Resucitado de Regina). La Cofradía del Resucitado del Zaidín optó por suspender la estación de penitencia al volver a cubrirse el día tras la recogida de Los Facundillos, evitando riesgos innecesarios. Tras el anuncio de la resolución de la junta de gobierno por parte de Eva Valladares, hermana mayor de la corporación se celebró un Via Lucis en la parroquia de San Miguel Arcángel, y el templo quedó abierto siendo muchos los cofrades que se acercaron al barrio de Los Vergeles para acompañar a esta hermandad y visitar a sus imágenes devocionales tal y como se muestra en el video de la entrada de una familia de las muchas que se desplazaron hasta el barrio del Zaidín para estar con la Hermandad. 


2011 - Estación de penitencia de la Cofradía del Resucitado de Regina (Granada)


La Semana Santa de Granada es de las pocas (si no la única) que da una importancia fundamental a la Resurrección del Señor y, en este sentido, hasta tres procesiones 'oficiales' (también hay o ha habido intentos de creación de cofradías en torno a la resurrección en barrios como La Chana) se congregan en el primer día de Pascua en la ciudad de Granada, la sección juvenil de "La Cañilla" que saca al Niño Jesús victorioso ("Los Facundillos"), el Resucitado del Zaidín (que cierra la Semana Santa nazarita) y éste, conocido popularmente como el Resucitado de Regina, ya que tiene su sede en la parroquia de Regina Mundi. 


En plena apoteosis representa Antonio Barbero a Cristo resucitado (1987), en una imagen vigorosa y dinámica que parece captar el impulso ascendente desde el sepulcro hacia los brazos del Padre en tono solemne y triunfal. La virgen de la Alegría, de talla completa, resume la vigorosa plástica anterior, debiéndose igualmente a Barbero (1992). Reinterpreta modelos de la antigüedad clásica y de la escuela granadina de escultura en una representación gozosa que culmina la participación de María en los misterios de la Pasión Muerte y Resurrección de Cristo.


Esta Cofradía que, en sus orígenes salía por la tarde y contaba con dos pasos (el del Cristo Resucitado y el de la Virgen de la Alegría), ha pasado a procesionar desde hace un par de años en la mañana del Primer Domingo de Pascua y los dos pasos se han reunificado en uno único de misterio, que puedes contemplar gracias a los videos de esta entrada. 

2011 - Estación de penitencia de 'Los Facundillos' (Granada)



Perteneciente a la Hermandad de “La Cañilla” (que procesiona el Martes Santo Granadino y el Viernes Santo el paso de Nuestra Sra. de la Soledad vuelve a procesionar hasta el campo del Príncipe), fue en el año 1982 cuando esta hermandad tuvo a bien el crear el grupo joven en el interior del seno de la misma. Sería tanto el primer grupo de tales características que nacía en el seno de las hermandades granadinas. Colectivo, que por muy complicados, que lo eran, esos años para la tradición cofrade, se cargó de voluntad, iniciativas, ilusión y sobretodo humildad para comenzar una actividad que hoy por hoy es fundamental para la Cofradía.




El gran objetivo y logro del grupo joven fue rescatar para la ciudad la procesión del Niño Dios en su advocación del Dulce Nombre de Jesús, hoy titular de la Hermandad. Los sueños de aquellos jóvenes y aquella junta de gobierno por devolver a la historia de Granada la popular y tradicional procesión de "Los Facundillos", se hacía realidad en la mañana del Domingo de Resurección de 1983, 3 de abril. Los Facundillos, tras más de 30 años sin salir, volvían a pisar las calles del barrio del Realejo, llenándolas de la alegría y algarabía propia de los más pequeños. Pocos podían imaginar que, 25 años después, la procesión con el Niño Jesús de Torcuato Ruiz del Peral estaría totalmente integrada en la nómina de la Semana Santa, llegando incluso, desde hace varios años, a pisar la Catedral de Granada para presidir la Eucaristía de Pascua de Resurreción.




La imagen que se venera bajo la advocación del Dulce Nombre de Jesús, se corresponde iconográficamente con el Niño Jesús triunfante. Efigie de vestir, erguida, bendiciendo con su mano derecha, mientras sustenta la cruz con la izquierda. Eleva la cabeza, dirigiendo su mirada al cielo. Presenta suaves rasgos en el rostro, algo estilizado, y cabellera de leve ensortijado. Es una imagen encuadrada en el siglo XVIII. Su autoría se ha venido atribuyendo a Torcuato Ruiz del Peral, si bien recientes estudios sobre el escultor de Exfiliana (Granada), dictaminan dudosa la filiación de la obra. La imagen fue intervenida por Francisco Marín Cruces en 2008. Porta cruz de carey, con símbolos de la pasión en las incrustaciones y remates de plata, restaurada en 1999.


2011 - Sábado Santo sin Alhambra



En la Iglesia católica el Sábado Santo es un día “a-litúrgico”, es decir, un día en el que no se reúne la comunidad cristiana ni hay celebraciones, sin embargo, no por ello queda fuera de la Semana Santa, sino que tiene su peculiar significado dentro de ella puesto que durante este día la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor, meditando su Pasión y Muerte, su descenso a los infiernos y esperando en la oración y el ayuno su Resurrección. Quizás por esto, el Sábado Santo de 2011 en Granada volvió a ser borrascoso lo cual impidió que la cofradía de Santa María de la Alhambra Coronada suspendiera su estación de penitencia. La lluvia caída en las primeras horas de la tarde, y el pronóstico adverso, obligó a adoptar ésta determinación. Nos queda el recuerdo de la Semana Santa de 2010 a la que se refiere el video de la entrada.

 

jueves, 15 de marzo de 2012

2011 - Viernes Santo lluvioso en Granada



La lluvia quiso erigirse protagonista en el Viernes santo de la ciudad de la Alhambra del año 2011. Ya hemos hecho mención en anteriores entradas a la Cofradía de “Los ferroviarios” que fue la única que pudo completar la estación de penitencia hasta su templo arriesgándose a salir pese a la amenaza de lluvia. Aunque el cabildo de oficiales pospuso su decisión un cuarto de hora sobre el horario previsto, la hermandad se puso en la calle casi por inercia, al aparecer unos tibios rayos de sol, lo que aumentó una confianza de la cofradía que no tenía lugar para resguarecerse en caso de lluvia. Y así fue, justo cuando el cortejo atravesaba la Gran Vía, poco después de las 18.45 horas, la lluvia comenzó a arreciar, lo que obligó a aligerar el discurrir por las calles de Granada, aunque posteriormente el aguacero dio una tregua a la altura de la Tribuna Oficial en Ganivet. Minutos después, ya cuando los pasos transitaban por Marqués de Gerona, la lluvia volvió a aparecer con virulencia y aunque la opción más razonable era la de quedarse en el templo metropolitano, el Cabildo de Oficiales optó por reiniciar su regreso, cuando escampó algo liando un esperpéntico plástico a la imagen del Cristo de la Buena Muerte así como a los respiraderos y a la talla del paso.


También la Hermandad de Los Favores, como vimos en una entrada anterior, inició su periplo hacia la Carrera Oficial, aun a riesgo de los pésimos pronósticos meteorológicos. La Cofradía volvió a agolpar un año más a una gran multitud de personas en las inmediaciones de la Iglesia Parroquial de San Cecilio. Cuando el cortejo se puso en la calle no llovía, cierto, pero solo transcurrieron unos minutos desde que el paso de Cristo, aún en la rampa de acceso a su templo, había salido de la capilla anexa a la iglesia cuando la lluvia empezó a caer, lo que obligó a un regreso que nadie quería, pero necesario ante la situación climatológica. Una vez cobijados, la hermandad trató de esperar treinta minutos a que el tiempo mejorase, pero ante la evidencia de la imposibilidad de volver a ponerse en las calles de Granada se decidió suspender la estación de penitencia.



El resto de Hermandades y Cofradías del día actuaron igual y optaron por cancelar sus salidas. Habrá que aguardar hasta la Semana Mayor de 2012 para contemplar a Los Escolapios, el Santo Sepulcro y la Soledad de San Jerónimo. Las tres corporaciones, antes de que llegara el horario previsto de sus respectivas salidas procesionales, decidieron suspender las estaciones de penitencia y desarrollar actos litúrgicos en el interior de sus templos, no sin tristeza y llanto pero el tiempo era el que era y, por ende, resultaba temerario arriesgar imágenes y enseres de un Viernes Santo que quedó roto por el aguacero. Pese a la lluvia, eso sí, la hermandad de Las Chías sí desarrolló su acto de liberación del preso en el interior de la Santa Iglesia Catedral.



Así transcurrió un lluvioso Viernes Santo en Granada, jornada que, sí empezó relativamente bien, después de que el paso de la Soledad de Nuestra Señora sí saliese al mediodía desde Santo Domingo en dirección al Campo del Príncipe donde, como cada Viernes Santo, los granadinos no fallaron a su cita con el cornetín con el que se rompe el silencio a las 3 de la tarde rememorando la muerte de Cristo en la cruz. Cientos de fieles rodearon la figura del Cristo de los Favores para rezarle con los tres deseos que cuenta la leyenda que se le piden a esta venerada figura en Granada. Una vez el paso de la Soledad de Nuestra Señora se arrió junto a la imagen del Cristo de los Favores, el arzobispo de Granada, Francisco Javier Martínez, dirigió unas palabras a los fieles y asistentes, hasta que poco antes de las 3 de la tarde se hizo el silencio sepulcral en uno de los actos característicos de la Semana Santa de Granada.


Te invitamos a que revivas lo que dio de sí este Viernes Santo en Granada con el resumen de la entrada y el video de "Ser Cofrades" que la encabeza. 

2011 - Estación de penitencia de la Hermandad de Los Favores (Granada)


La lluvia se convirtió en la triste protagonista del Viernes Santo de 2011 en Granada. Sólo la Cofradía de los Ferroviarios realizó su Estación de Penitencia, el resto decidieron cancelarlas. La Hermandad de Los Favores sí puso en la calle a su titular cristífero pero volvió a su sede canónica por el riesgo de lluvia. Es el momento que recoge el video de esta entrada del blog. Esperemos que en 2012 haya más suerte y que esta señera cofradía de la Semana Santa de Granada pueda estar en la calle con todos sus devotos.

2011 - Estación de penitencia de la Cofradía de "Los Ferroviarios" (Granada)


Esta Cofradía granadina fue fundada a instancias de la Hermandad Católica Ferroviaria, integrada por empleados de RENFE y FEVE, esta última concesionaria del popular tranvía de la Sierra. El verde y rojo de sus capillos se funde con el negro de sus túnicas y con las peculiares características que tuvo desde siempre esta Cofradía. 

Las dificultades no han sido pocas para su sostenimiento a través de los años, desde que fue creada en 1953 y así en 1968, por motivos económicos, dejó de hacer Estación de Penitencia. Con el letargo que sufrió la Cofradía entre los años 1963 y 1980 se perdieron hermanos, enseres e ilusiones de ver la Cofradía en la calle. La Hermandad de los ferroviarios se guardaba tan sólo en el recuerdo de los granadinos que añoraban la enorme popularidad de que gozó. Por eso a partir de 1980 comenzó a reorganizarse  volviendo a hacer su salida procesional el Viernes Santo. 


El resurgimiento del espíritu de esta cofradía la han consolidado definitivamente en su sede actual, la Parroquia de San Juan de Letrán, con sus propios enseres procesionales que se han ido realizando en estos últimos veinte años, llegando incluso a recibir en 1992 el premio de la Real Federación de Hermandades y Cofradías por su seriedad y recogimiento durante el desfile procesional. 



Hasta el año 1989 no tuvo un titular 'cristífero' determinado bajo la advocación de la Buena Muerte para procesionar en su estación penitencial, fecha en la que se bendice y estrena la actual imagen del tallista Antonio Díaz Fernández, quien le otorga una características muy peculiares, alejados de las tallas que hasta el momento había procesionado en el Viernes Santo. 

El primer Crucificado con el que se realizó estación de penitencia, poco tiempo después de su fundación, es una notable escultura de Cristo Crucificado que se venera en el Altar Mayor de la iglesia monacal de la Encarnación de Granada. Aquel primer titular llenó de sosiego a los enfermos de San Juan de Dios durante varios años, en el acto que se realizaba ante la fachada del hospital civil del referido Santo, cuando en la tarde del Viernes Santo se volvían los pasos y se realizaba una estación para que sirviera de consuelo a los enfermos hospitalizados. El Crucificado referido, de tamaño cercano a los dos metros, es atribuido al escultor burgalés Diego de Siloé. 

A principio de los ochenta, la comunidad de Jesuitas cedieron la imagen de un Crucificado que se venera allí, junto al templo, en la escalinata de acceso al cuerpo superior del coro. Después de dos años procesionando dicha talla, se sustituyó durante tres, por un Crucifijo de tamaño algo inferior al natural que se venera en la Capilla de la Residencia de Ancianos de las Hermanitas de los Pobres en la calle Gran Capitán, tallado por Sánchez Mena. Fue procesionado hasta la Semana Santa de 1985, y un año más tarde fue un Crucificado de la Parroquia de San Agustín el que recibió tal advocación. El mismo preside el altar mayor del templo del barrio de Doctores y está realizado en cartón piedra. La carestía de un titular se puso de manifiesto, por ese motivo y tres años después se sustituyó por el definitivo que recibe culto junto al altar mayor de San Juan de Letrán desde el año 1989. En 1996 se construyó el dosel donde actualmente se encuentra.



La principal joya de la Cofradía, la Dolorosa del Amor y del Trabajo, patrona de los ferroviarios, que se venera en la primera capilla de la parte izquierda del templo parroquial de San Juan de Letrán. Está atribuida al circulo de los Mora y se presume que la talla es del siglo XVIII.



Esta Cofradía es la primera en procesionar por las calles de Granada el Viernes Santo. Alcanza la carrera oficial en las últimas horas de la tarde y sirve de pórtico del día de las Soledades de Granada. Su personalidad se mantiene y se adecúa a los años que corren, manteniendo los característicos farolillos de mano (copia de los utilizados antiguamente por los trabajadores ferroviarios en su quehacer diario) en los nazarenos de las filas. La salida en procesión, ya que las dimensiones de la puerta del templo no lo permiten, se hace desde un patio, anejo a la iglesia, convertido en improvisada capilla que ofrece cierta comodidad para el montaje de los pasos y evita buscar lugares dispersos del templo, como ocurrió en años anteriores. Este patio se dotó de una puerta de salida, inaugurada en la estación de penitencia del año 2000.